Naissance et Filiation :

Il est le fils d’Héra et de Zeus, comme Apollon, Hermès… Il appartient ainsi à la deuxième génération des Olympiens. Il compte aussi parmi les douze grands dieux à la différence de ses sœurs Hébé et Ilithye qui sont des démons secondaires.
p>  Attributs :

Les animaux consacrés à Arès sont le chien et le vautour.

  

Généralité :

     Identifié à l’Italique Mars, il est le dieu de la guerre, l’esprit de la Bataille, une force brutale qui se réjoui du carnage et du sang. Devant la cité de Troie, il combat de coté des Troyens, mais en réalité il se soucie peu de la justice et de la cause qu’il soutient, ainsi il lui arrive d’aider les Achéens. On le représente casqué et cuirassé, armé du bouclier, de la lance et de l’épée. Il a une taille surhumaine et pousse des cris terribles. Il est accompagné de ses essuyés Déimos et Phobos (la Crainte et la Peur) qui sont ses enfants, ainsi que d’Eris (la Discorde) et d’Enyo.

     Arès passe pour habiter en Thrace, un pays à demi sauvage, au climat rude, riche en chevaux et parcouru par des populations guerrières. C’est aussi le pays des Amazones, les « filles d’Arès ». En Grèce, il a aussi un culte particulier à Thèbes où il passe pour un ancêtre de Cadmos, c’est là qu’il possède une source gardée par un dragon dont il est le père. Cadmos voulut y puiser de l’eau et du tuer le dragon pour se faire. Pour expier ce meurtre, il du servir Arès pendant huit ans en qualité d’esclave. Mais à l’expiation de ce meurtre, il fut marié à Harmonie, une des neufs muses, filles d’Arès et d’Aphrodite.

     Les mythes qui concernent Arès sont bien évidements liés des combats… Mais le dieu est loin d’être toujours vainqueur : il semble que les Grecs dès l’age Homérique aient pris plaisir à montrer la force brutale d’Arès contenue ou trompée par la force plus intelligente d’Héraclès ou la sagesse virile d’Athéna. On peut citer comme exemple la scène où, il se retrouve devant Diomède sous les remparts de Troie, Arès attaque, mais Athéna, rendue invisible par le casque d’Hadès détourne son coup de lance et Diomède blesse le dieu. Celui-ci pousse un cri épouvantable et s’enfuit vers l’Olympe où Zeus le panse. Une autre fois encore, la déesse l’étourdit d’un coup de pierre suite à une ruse.

     Egalement, lors du combat entre Héraclès et Cycnos, le fils d’Arès. Héraclès allait le tuer et Arès voulut sauver son fils. Athéna tenta de le raisonner en lui disant de laisser faire le destin mais il ne voulu rien savoir et la déesse du dévier la lance que celui-ci avait lancée en direction d’Héraclès. Et celui-ci profita d’une faute dans la garde du dieu pour le blesser à la cuisse. C’était la deuxième fois qu’il blessait le dieu la première fois était devant Pylos ou le Héros avait même dépouillé le dieu de ses armes.

     Egalement, sous les murs de Troie, l’amazone Penthésilée fut tuée par Achille, et celui ci sans se soucier des Destins se précipita pour la venger, mais Zeus l’arrêta d’un coup de foudre.

Arès fut même retenu enchaîné dans un pot de bronze pendant treize mois par les Aloades.

     La colline de l’Aéropage est également connue suite à un acte brutal d’Arès : celui-ci surpris Halirrhotios le fils de Poséidon et de la nymphe Euryté en train de faire violence à Alcippé, une de ses filles. Du coup, il le tua et fut traduit par celui-ci devant un tribunal situé sur cette même colline. Ce tribunal était composé des Olympiens et ceux-ci acquittèrent le meurtrier.